Eine Moschee-Steuer einführen?
von
Seyran Ates,
Eren Güvercin
vom 30.01.2019
»Ja zu einer Art Moschee-Steuer«, sagt Seyran Ates (links), »Nein!«, sagt Eren Güvercin (rechts). (Fotos: Pressefoto; Alhambra-Gesellschaft.de)
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Seyran Ates: »Ja! Schluss mit Geld aus dem Ausland«
»Die Mehrheit der Moschee-Gemeinden in Deutschland ist weder finanziell noch inhaltlich unabhängig vom Ausland. Imame werden aus der Türkei und anderen Ländern entsandt. Wie viel Geld in die Gemeinden fließt und für was genau, entscheiden Behörden, die keine deutsche Ministerin kontrolliert. Auf Dauer ist das ein Problem. Viele Gemeinden sind unterfinanziert. Vor allem aber: Wer das Geld gibt, entscheidet auch maßgeblich über das, was in den Gemeinden geschieht. Das tut dem Islam in Deutschland nicht gut. Und den Musliminnen und Muslimen auch nicht. Wie kann man das ändern? Durch eine Art Moschee-Steuer. Zu den fünf S
Seyran Ates (@SeyranAtes), geboren 1963 in Istanbul, ist Rechtsanwältin und Imamin in Berlin. 2017 gründete sie mit anderen die Ibn-Rushd-Goethe-Moschee in Moabit. Jüngst erhielt sie den Dönhoff-Preis.
Eren Güvercin (@erenguevercin), geboren 1980 in Köln, studierte Rechtswissenschaft und arbeitet als Journalist und Autor (»Neo-Moslems – Porträt einer deutschen Generation«). Er ist Gründungs- und Vorstandsmitglied der »Alhambra Gesellschaft«.
Eine Moschee-Steuer einführen? Uns interessiert Ihre Meinung in der aktuellen Umfrage auf www.publik-forum.de/umfrage
Eren Güvercin (@erenguevercin), geboren 1980 in Köln, studierte Rechtswissenschaft und arbeitet als Journalist und Autor (»Neo-Moslems – Porträt einer deutschen Generation«). Er ist Gründungs- und Vorstandsmitglied der »Alhambra Gesellschaft«.
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1.0
Dr. Klaus-Stefan Krieger 11.02.2019:
Die Debatte um die Moscheesteuer geht am Problem vorbei. Das GG verbietet die Errichtung einer Staatskirche. Die von der Türkei kontrollierten Ditib-Moscheen mit Beamten der Diyanet-Behörde sind bereits an sich verfassungswidrig.