Enzyklika wider den Egoismus

Eine solche Enzyklika hat es noch nie gegeben. Ein Papst bekennt, dass ihn die Begegnung mit einem Muslim zu seinem Text inspiriert hat. Dass die Welt eine neue Kultur braucht. Und dass »politische Liebe« in Zeiten der Krise vonnöten sei, um wirklichen Frieden zu schaffen. Einen Frieden, der »alle räumlichen Grenzen übersteigt«.

Die stark interreligiöse Ausrichtung der Enzyklika ist einerseits auf eine Begegnung des Papstes mit Großimam Ahmad al-Tayyeb 2019 in Abu Dhabi zurückzuführen. Sie hat bei Franziskus offenbar tiefen Eindruck hinterlassen. Andererseits erschöpft sich die Enzyklika nicht im Rückgriff auf diese gute zwischenmenschliche Erfahrung.

»Ein demütiger Beitrag«

Sie nimmt theologische Anleihen beim Islam, spricht über die Begründung der Menschenwürde in der unterschiedslosen Zugewandtheit Gottes zu allen Menschen, vor allem aber über den im christlichen Kontext irritierenden Begriff der »Unterwerfung«. Er ist die wörtliche Übersetzung des Wortes »Islam«. Gemeint ist damit eine völlige, demütige Hingabe an Gott.

Papst Franziskus macht klar, dass er selbst aus dieser Hingabe heraus die Enzyklika geschrieben hat: »als demütigen Beitrag zum Nachdenken« – und zwar für alle Menschen, nicht nur für Katholikinnen und Katholiken. Und er erinnert daran, dass sein mittelalterlicher Namenspatron auch eine prägende Begegnung mit einem Muslim – dem Sultan Malik-al-Kamil in Ägypten – hatte: »Es berührt mich, wie Franziskus vor 800 Jahren alle dazu einlud, jede Form von Aggression und Streit zu vermeiden und auch eine demütige und geschwisterliche ›Unterwerfung‹ zu üben.«

Ist der Papst Muslim geworden? Das widerlegt er –