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Bekenntnisse in den Religionen
Mein Bekenntnis als Jüdin

In unserer Reihe zu Bekenntnissen in den Religionen erläutert die jüdische Publizistin Ayala Goldmann, warum im Judentum Handeln wichtiger ist als Glauben. Und warum sie trotzdem das »Schma Israel« mitspricht.
von Ayala Goldmann vom 26.11.2025
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Höre Israel: Das Schma Israel ist das zentrale Gebet des Judentums. Hier eine Aufnahme der Inschrift vor der Knesset. (Foto: shutterstock/Miraleks)
Höre Israel: Das Schma Israel ist das zentrale Gebet des Judentums. Hier eine Aufnahme der Inschrift vor der Knesset. (Foto: shutterstock/Miraleks)

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Es ist das erste Gebet, das ein jüdisches Kind lernen soll: das Glaubensbekenntnis »Schma Israel« (»Höre Israel«). Ich habe es erst mit zwölf Jahren kennengelernt, denn in Ulm gab es keine jüdische Gemeinde. Anfang der 1980er-Jahre schickte uns die Israelitische Religionsgemeinschaft Württemberg in Stuttgart einmal pro Woche einen israelischen Religionslehrer nach Hause. Der brachte mir das »Schma Israel« und andere Gebete bei. Der Unterricht war allerdings nicht von Dauer, mein Interesse ließ schnell nach. Mein Vater stammte aus einem orthodoxen ostjüdischen Elternhaus und hatte sich von der Religion losgesagt. Ich konnte mich mit dem Beten ebenfalls nicht anfreunden. Auch heute würde ich mich nicht als gläubig bezeichnen – wobei es im Judentum weniger auf den Glauben ankommt als auf das Praktizieren. Ich jedenfalls ve

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