Drei Grunderfahrungen

Der Gott über uns, neben uns, in uns

Jürgen Prof. Dr. Schnakenberg 27.06.2023, 14:31 Uhr:
Die Sprache, die Joachim Negel hier verwendet, ist mehrere Welten von meinem Leben als bekennender Christ entfernt. Wann ich Gott wirklich einmal als ansprechbares Du erfahren hätte? Jeden Tag, denn sonst würde ich mich nicht als Christ bekennen. Oder ist das schon das erste sprachliche Missverständnis? Und "Gott als unnennbares Geheimnis aller Wirklichkeit" widerspricht allem, was ich mit meinen Studierenden ein Leben lang an Begeisterung für Physik geteilt habe.
Hermann Häring hat recht: die Dreifaltigkeit ist eine christliche Adaption der Amphitryon-Erzählung, die vor 1700 Jahren den Glauben der frühen Christen getragen haben mag, aber dann zu unser aller Unglück dogmatisiert wurde. Ich kann das apostolische Glaubensbekenntnis im Gottesdienst nicht mitsprechen, weil darin kaum noch etwas vorkommt, was ich glaube. Und umgekehrt: was ich glaube, kommt im Glaubensbekenntnis, das ja auf der Dreifaltigkeit beruht, nicht vor.

Peter Brauweiler 05.06.2023, 19:16 Uhr:
Ich habe Schwierigkeiten mit Aussagen wie: Gott ist ...
Dann mache ich ihn (sie/es ...) zum Objekt meines Denekns
und vereinnahme. Das wird dem JHWH vom Dornbuschgeschehen nicht gerecht.
"Ich bin, ich bin da (für ...), ich bin da, wie ich gerade da sein werde."
Für mich heißt das: unverfügbar. Da stimme ich dann eher J.D. Caputo zu, der sagt: Gott existiert nicht, er insistiert - wahrscheinlich in verschiedenen Formen und Weisen. Ich kann ihm begegnen, in mir, im Mitmenschen, in der Schöpfung.