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Publik-Forum, Heft 8/2021

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Geklaute Zukunft

Die Macht der Alten, die Last der Jungen

Der Inhalt:

Editorial
- 2
  
  Repräsentanz
- 3
  
  Editorial: Liebe Leserin, lieber Leser,
Menschen & Meinungen
- 6
  
  Personen und Konflikte
- 6
  
  Aufgefallen: Polizist mit Prinzipien Thomas Lebkücher kennt sich mit Regeln aus – und mit der Bibel. Bei einer Querdenker-Demonstration stellt er es unter Beweis. In den Sozialen Medien wird er für seine deutlichen Worte gefeiert.
- 8
  
  Pro und Contra: Sind Ausgangssperren sinnvoll? Die Corona-Infektionszahlen sind weiter hoch, die bundesweite Notbremse soll abhelfen. Ab einer Inzidenz von 100 gelten überall in Deutschland nächtliche Ausgangsbeschränkungen. Ist das ein wirksames Mittel gegen die dritte Welle der Pandemie? Darüber ist auch die Redaktion von Publik-Forum geteilter Meinung. Stimmen Sie mit ab!
- 9
  
  Nachgefragt: Werben für Abtreibung? Werbung für Schwangerschaftsabbrüche ist durch Paragraph 219a des Strafgesetzbuches verboten. Die Initiative TERRE DES FEMMES will das ändern und hat die Kampagne »Streicht Paragraf 219a jetzt!« gestartet. Information muss sein, sagt Bundesgeschäftsführerin Christa Stolle.
Kommentare
- 10
  
  Endlich ein globaler Aufbruch in der Klimapolitik Die USA und Europa bekennen sich zu ehrgeizigen Klimazielen. Auch China will diese unterstützen. Jetzt müssen politische Entscheidungen folgen.
- 11
  
  Rassisten und Zensoren Die Theologin Johanna Rahner ist in der Rassismus-Debatte vorgeprescht und hat diese auf das Thema Kirchenreform ausgedehnt. Der Passauer Bischof Stefan Oster reagiert, indem er ins Muster kirchlicher Zensur zurückfällt.
- 11
  
  Corona-Soli: Verlassene Verlierer Die finanziellen Lasten der Corona-Krise werden auf den Schultern von Selbständigen und der kommenden Generation ausgetragen. Sie müssen endlich sozialisiert werden. Ein Kommentar
Politik & Gesellschaft
- 12
  
  Generationenkonflikt: Die Kinder werden es mal schlechter haben In der Corona-Pandemie wird jungen Leuten viel abverlangt, um Ältere zu schützen. Gleichzeitig wird ihrer Generation ein immenser Schuldenberg aufgebürdet. Auch die Klimapolitik der Eltern- und Großelterngeneration lässt die Jungen verzweifeln. Ein Generationenkonflikt – und wie man ihn lösen könnte.
- 16
  
  Gendern in der Sprache: Der Weg des geringsten Widerstands Der Streit um Identitätspolitik wird auch auf dem Feld der Sprache geführt. Nimmt man das Gendern zu wichtig? Eine Medienkritik.
- 17
  
  Sozialprotokoll: Vom Arzt zum Patienten Thomas Bein (67), Intensivmediziner am Universitätsklinikum in Regensburg, erkrankte 2015 an Knochenkrebs. Der Rollenwechsel war nicht einfach für ihn - aber lehrreich.
- 18
  
  Indien: Die Macht der Armen Indiens Bauern fordern die hindunationalistische Regierung unter Narendra Modi heraus. Neue Agrargesetze bedrohen ihre Existenz. Auch in der neuen Corona-Welle protestieren sie weiter – und finden immer mehr Unterstützer im Land. Die spalterische Identitätspolitik von Premier Modi verfängt nicht mehr.
- 20
  
  Ökologische Landwirtschaft auf Wachstumskurs: In der Fleischfalle Die Produzenten von Bio-Schweinen sind abhängig von großen Schlachtkonzernen, Alternativen gibt es nur wenige. Das schadet ihrer Glaubwürdigkeit. Kommen jetzt die kommunalen Schlachthöfe zurück?
- 22
  
  Grüne: Grün ist das neue Schwarz Die Grünen drängen an die Macht, fordern die politische Vormachtstellung der Union heraus und kopieren die christdemokratischen Erfolgskonzepte. Können sie so das Kanzleramt erobern?
Sein & Haben
Religion & Kirchen
- 28
  
  Katholische Kirche: »So geht es nicht« Der Münchner Kardinal Reinhard Marx hat Papst Franziskus seinen Rücktritt angeboten. Publik-Forum führte mit dem Kardinal Mitte April das hier folgende Interview. Darin übte er deutliche Kritik an Rom.
- 34
  
  Christlicher Anarchismus: Die Straße blockieren und jeden Tag beten Eine Wohngemeinschaft in Amsterdam verbindet scheinbar Fernliegendes: Anarchismus und christlichen Glauben: Gott als König relativiert alle menschlichen Herrscher.
- 36
  
  Wohnungsnot: Gute Rendite oder Wohnraum für alle? Nach dem Ende des Berliner Mietendeckels: Welche Rolle die katholische Kirche in der Wohnungskrise spielt. Ein Pater kämpft gegen eine katholische Wohnungsgesellschaft.
- 39
  
  Gottesfragen: Gottes Kraft und Zärtlichkeit Allmacht, Allwissenheit und Allgegenwart - wie kann man heute diese klassischen Eigenschaften Gottes verstehen?
- 40
  
  Die Gesten und das Geld Rembrandts »Samariter« zeigt, was verloren geht, wenn Barmherzigkeit zum Geschäft wird
Glauben & Streiten
Leben & Kultur
- 44
  
  Joseph Beuys: Scharlatan, Esoteriker oder Genius? An seinem 100. Geburtstag ist der exzentrische Künstler Joseph Beuys so umstritten wie zu seinen Lebzeiten. Aber seine Kunst ist kein Ausdruck rechter Gesinnung, sondern beseelt von natürlicher Spiritualität. Ein persönliches Porträt.
- 49
  
  Spiritprotokoll: Kerze und Rechner Unsere Meditationsgruppe trifft sich jeden Montagabend. Aber derzeit nur online. Lässt sich die kostbare Stille so über die Corona-Pandemie retten?
- 50
  
  Tanz in der Pandemie: Ballett begreift man mit dem Herzen Der klassische Tanz verlangt von den Tänzerinnen und Tänzern Selbstdisziplin bis über die Schmerzgrenze. Warum tun Menschen sich das an? Und wie verändert Corona ihr Leben?
- 52
  
  Vorgespräch: Kann man Wissenschaft buchen? Die Leibniz-Gemeinschaft startet die Internet-Aktion »Book a Scientist«. Fragen dazu an Marlen Sommer
- 53
  
  KOLUMNE Von Fabian Vogt: Brief aus Amerika Wissen Sie, was eine Culture Gap ist? Also der Unterschied zwischen verschiedenen Kulturen? Dann lesen Sie doch mal die Zusagen von deutschen und US-amerikanischen Universitäten.
- 64
  
  Der Letzte Brief (Vorsicht Satire!): Wie ein Klinikchef eine AfD-Politikerin auskonterte Mit viel Witz und Hintersinn hat der Geschäftsführer einer Ochsenfurter Klinik auf eine Anfrage der Fraktionschefin der AfD im Bayerischen Landtag reagiert. Dabei ging es um moralische und intellektuelle Dysfunktionen.
Lesen Hören Hingehen
- 54
  
  Brot und Krone
- 54
  
  Die Lieder des vergessenen Musikers
- 54
  
  Rund ums Museum
- 55
  
  Tagebuch eines Jungen im Ghetto von Wilna
- 55
  
  Von Guinea-Bissau in die Unterwelt von Berlin
Sachbücher
- 56
  
  Stichwort: Hinaus zu den Menschen Der Traum eines neuen Aufbruchs angesichts der Kirchenkrise
- 57
  
  Buchbesprechungen
Debatte
- 58
  
  Leserbriefe
Aufstehen & Handeln
- 61
  
  »Was Sexkäufer tun, ist Gewalt« Der Mannheimer Hausarzt und Psychotherapeut Richard Heil hilft Frauen, aus der Prostitution auszusteigen. Er wirbt für das Nordische Modell – und versucht auch, die Kirchen davon zu überzeugen.
- 62
  
  Grundschule für alle
- 62
  
  Trauerbegleitung: Nicht allein sein mit der Trauer Der Verein Wolfsträne begleitet Kinder, die ein Familienmitglied verloren haben. Die Gründerin weiß aus eigener Erfahrung, wie sich ein Kindheitstrauma auf das Leben auswirken kann.
- 62
  
  Prämien fürs Radeln
- 63
  
  Schlussstein
- 63
  
  Lagarde antwortet Klima-Aktivistinnen
- 63
  
  Für mehr Zivilcourage im Netz

Wohnungsnot
Gute Rendite oder Wohnraum für alle?

von Udo Feist vom 06.05.2021

Nach dem Ende des Berliner Mietendeckels: Welche Rolle die katholische Kirche in der Wohnungskrise spielt. Ein Pater kämpft gegen eine katholische Wohnungsgesellschaft.

Langzeitmieterin und Protestpater: Ingeborg Schmitten und Dominikaner Wolfgang Sieffert (Foto: Achim Pohl)

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Der Kirche gehören viele Immobilien: Gotteshäuser natürlich, Krankenhäuser, Kindergärten und Pflegeheime, aber auch, was weniger bekannt ist, zahlreiche Gewerbeimmobilien und Wohnungen. In einer davon in der Kissinger Straße in Düsseldorf-Eller lebt Ingeborg Schmitten. 1970 zog sie ein: »Ich hatte Glück. Ich war geschieden, hatte zwei kleine Jungs und kein Einkommen, nur den Unterhalt – und auch damals war es schon schwierig, eine Wohnung zu kriegen.« Die 84-Jährige wohnt ganz oben, im dritten Stock. Neun dreigeschossige, mit Waschbeton verkleidete Flachdachblocks gehören zu der Siedlung zwischen S-Bahn und Düssel. Gebaut hat sie 1966 die Aachener Siedlungs- und Wohnungsgesellschaft (ASW), im Besitz von sechs Bistümern und nach dem Zweiten Weltkrieg wie weitere kirchliche Siedlungswerke gegrü

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