Dreißig Jahre unvereint?
Weiterlesen mit Ihrem Digital-Zugang:
Weiterlesen mit Ihrem Digital-Upgrade:
- Ergänzend zu Ihrem Print-Abonnement
- Mehr als 34.000 Artikel auf publik-forum.de frei lesen und vorlesen lassen
- Die aktuellen Ausgaben von Publik-Forum als App und E-Paper erhalten
- 4 Wochen kostenlos testen
Jetzt direkt weiterlesen:
- diesen und alle über 34.000 Artikel auf publik-forum.de
- die aktuellen Ausgaben von Publik-Forum als App und E-Paper
- 4 Wochen für nur 1,00 €
Als die Mauer fiel, schaute die Welt auf die Ostdeutschen. Sie lachten, sie weinten, in Interviews überschlugen sich ihre Stimmen. Es schien unglaublich, was im November 1989 geschehen war, im vierzigsten Jahr des Bestehens der DDR. Die Grenze war offen, der Weg frei für ein neues Leben im vereinten Deutschland.
Die Ostdeutschen galten im Westen als Glückskinder; die meisten hatten sie lieb. Sie selbst hatten dafür gesorgt, dass es so gekommen war. Sie hatten sich in Massen hinter ihren Bürgerrechtlern versammelt, als die DDR im Untergang und Michail Gorbatschows Perestroika-Politik in Osteuropa im Aufwind war. Doch während viele Bürgerrechtler einen Sozialismus mit menschlichem Antlitz wollten, eine neue DDR und das Ende der SED, interessierten sie sich vor allem für Reisefreiheit und freien Ko
Bettina Röder, geboren 1953 in Dresden, gehörte Bürgerrechtskreisen in der DDR an. Viele Jahre arbeitete sie gemeinsam mit ihrer Kollegin in der Redaktion von Publik-Forum. Sie leitete das Berliner Büro der Zeitschrift bis zu ihrem (Un)Ruhestand im November 2018.
Uwe Langbein 30.08.2019, 00:04 Uhr:
Es ist wohltuend und hilfreich, wie die inzwischen standardisierten Narrative zur Wiedervereinigung ein Stück hinterfragt werden. Das ließe sich weiter fortsetzen. So etwa mit der Feststellung, die aus der DDR Geflüchteten hätten nur Reisefreiheit und Konsum im Sinn gehabt. Haben die diese "Erzähler" bereits vergessen, welches Maß an Unfreiheitin auf politischem, wirtschaftlichem und rechtlichem Gebiet in der DDR geherrscht hat? Eine Überprüfung staatlicher Entscheidungen etwa war häufig nur über eine "Eingabe" an den Staatsratsvorsitzenden möglich, der diese nach eigenem Gutdünken beschieden hat (wie in einer Monarchie). Reformansätze waren bis zum Ende der DDR nicht erkennbar. Das Bedürfnis, diesen Zwängen zu entfliehen und Alternativen zu erkunden, gehört ebenso zu den Triebfedern jüngster Geschichte wie daa Wirken der runden Tische und die Massendemonstrationen.