»Möge die Macht mit euch sein«

Bereits acht Millionen Zuschauer hatte der neue Star-Wars-Film VII »Das Erwachen der Macht«. Hier gibt es ein rührendes Wiedersehen mit liebgewonnenen Figuren wie Prinzessin Leia, Han Solo und dem wuscheligen Chewbaca. Die alten Kämpfer treffen auf neue Charaktere. Rey, die als kleines Mädchen von ihrer Familie auf dem unwirtlichen Planeten Jakku zurückgelassen wurde, Finn, ein der dunklen Macht abtrünniger Sturmtruppler, sowie Kylo Ren, Enkel und Verehrer seines bösen Großvaters Darth Vader, betreten ehrfurchtsvoll die Pfade derer, die zur Legende geworden sind. Die weise Maz Kenata klärt Rey über die »Macht« auf, die in der jungen Frau erwacht ist.

Was ist göttlich an der »Macht«?

Aber was haben sich die Vikarin Ulrike Garve und der Vikar Lucas Ludewig bloß dabei gedacht, inmitten des Hypes in der evangelischen Zionskirche in Berlin einen Star-Wars-Gottesdienst zu veranstalten? Warum strömten dazu 400 teils kostümierte Menschen herbei? Vor dem Schlusssegen erging als Sendung an die Gemeinde der Abschiedsgruß der Jedi-Ritter: »Möge die Macht mit euch sein« – vorsichtshalber mit der kleinen Abwandlung »Macht Gottes«.

Tatsächlich gibt es Leute, die »Jedi«, den Star-Wars-Orden mit den übernatürlichen Kräften, als ihre Religionszugehörigkeit angeben. Aber was ist bitte göttlich an dieser sogenannten »Macht« in einer Filmreihe, in der meistens irgendwas explodiert, irgendwer schießt oder mit einem Lichtschwert herumfuchtelt?

Macht heißt häufig, Macht »über« jemanden zu haben, ein Verhalten zu erzwingen. So ist es auch in Star Wars: Im aktuellen Film nutzt Rey ihre Macht, um ihren Bewacher dazu zu bewegen, ihre Fesseln zu