Kommunion-Streit: »Es geht um Leben und Tod«
Wer das alles nicht mehr versteht, ist nicht allein: Selbst ein hochrangiger deutscher Kardinal fiel gestern Abend aus allen Wolken, als ihm ein Brief aus dem Vatikan zugestellt wurde: Reinhard Marx, Vorsitzender der katholischen Deutschen Bischofskonferenz, ließ zu später Stunde wissen: »Der Brief des Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre« habe ihn »heute Abend (4. Juni 2018) erreicht«. Und was darin stand, muss ihn schier fassungslos gemacht haben: Luis Ladaria, Erzbischof und Leiter der römischen Glaubenskongregation, hat den mit großer Mehrheit von der Deutschen Bischofskonferenz beschlossenen Entwurf einer Handreichung zur Kommunion mit Protestanten zurückgewiesen.
Das Dokument werfe Probleme mit erheblicher Tragweite auf, schreibt Ladaria an Marx. Der Papst (!) sei zu dem Schluss gekommen, »dass das Dokument noch nicht zur Veröffentlichung reif« sei.
Das bedeutet eine radikale Kehrtwende in Rom – findet offenbar auch Marx: Bei einem Gespräch deutscher Bischöfe mit Franziskus am 3. Mai in Rom sei »den dort teilnehmenden Bischöfen« gesagt worden, »dass sie im ›Geist kirchlicher Gemeinschaft eine möglichst einmütige Regelung‹ finden sollten«. Er, Marx, sei deshalb »überrascht, dass noch vor dem Finden einer solch einmütigen Regelung jetzt dieses Schreiben aus Rom eingegangen ist«.
Der diplomatische Duktus, den Marx wählt, spricht Bände: Er fühlt sich von Rom düpiert. War er es doch, der bei der Frühjahrsvollversammlung im Februar in Ing
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Allein diese Tatsache könnte dazu führen, dass sich die Katholische Kirche noch weiter vom Kirchenvolk entfernt.
Aufgrund der dogmatischen Bestimmungen zur Geburtenkontrolle durch Papst Paul VI. ist das Kirchenvolk längst gespalten.
Die dogmatische Haltung des gegenwärtigen Papstes Franziskus dürfte ein Übriges tun, um diese Spaltung noch zu vertiefen.
Es kommt schließlich zu einer massenhaften Abwendung auch solcher Kirchenmitglieder, die die starre Haltung des Vatikans bisher klaglos mitgetragen haben.
Da die Kurie in Rom jedwede Reformbereitschaft vermissen läßt, könnte es zu einer Distanz weiterer Katholikinnen und Katholiken zu ihrer Kirche kommen.
Es ist - wie auch die kirchlichen Verantwortlichen längst erkennen mussten - die schleichende Abkehr von einer Organisation, die mit ihrer grundlosen Rechthaberei den Bogen deutlich überspannt hat.
Gott will es offenbar so.
Die Glaubwürdigkeit der Kirche schwindet, und „der institutionalisierte Glaube droht zum „Grab des Glaubens an den lebendigen Gott der Bibel zu werden".
Das Konzil hat mich geprägt und ich habe versucht, meine Beauftragung als Seelsorger ernst zu nehmen. Die Frage, ob der evangelische Partner in einer konfessionsverbindenden Ehe die Kommunion empfangen darf oder nicht, war für mich und viele Seelsorger kein theologisches Thema mehr, die Botschaft Jesu wurde verkündet und gelebt, wie Jesus es getan hat. Heute scheint es leichter zu sein für einen evangelischen Christen/eine evangelische Christin zum Mond zu fliegen, als die Kommunion zu empfangen.
Ich wünsche, aus Liebe zur frohmachenden Botschaft Jesu Christi und aus Liebe zur Kirche, Brot für dich, Brot für mich, Brot für alle Menschen, die hungern nach Gerechtigkeit.
Hubertus Janssen, Pfarrer im Ruhestand.
Ich für meine Person fühle mich auch als Katholik beim protestantischen Abendmahl selbstverständlich eingeladen, auch wenn dies Rom anders sieht.
Das irritiert. Bekommt die Kurie, dieser immer noch übermächtige Apparat, diesen bislang beeindruckenden Papst "in den Griff"? Das wäre über die an sich schon bedenkliche Entwicklung in dieser wichtigen Frage hinaus ein erschreckendes Zeichen.
Lassen wir uns nicht von der Macht korrumpieren, indem wir ihr blindlings folgen! Über allem steht das Gewissen. Tun wir also, was wir als richtig, als christlich erkannt haben, allen Widerständen zum Trotz. Maßstab unseres Handelns kann nicht das Kirchenrecht sein, das gesetzt worden ist, um der Hierarchie die Macht zu sichern. Nein, Maßstab ist die Botschaft vom Reich Gottes, die uns der Mann aus Nazaret verkündet und vorgelebt hat. Wer sich daran hält, ist Kirche, Gemeinde des Herrn.
Wenn wir noch lange über die rechte Ökumene streiten, wird kein Mensch mehr da sein, den das interessiert. Eine Institution kann sich auch überleben...
Mit seiner Eucharistie-Entscheidung (und seiner Wiederholung des Verbots der Frauenordination aus der letzten Woche) erweist er sich als Vertreter einer androzentrischen, reformverweigernden Machtkirche, die sich einigelt in einem versteinerten Mausoleum – abseits der Wirklichkeit und fernab ihrer Zentralaufgabe, nämlich für die Menschen da zu sein; in nuce: diakonia!
Klerikalismus, Juridismus und Papalismus feiern fröhliche Urständ – eine Tragödie und Verrat am Mann aus Nazareth – doch wen interessiert das noch?!
Paul Haverkamp, Lingen
Sie geben so ihrer Sehnsucht nach Eucharistiegemeinschaft Ausdruck und leben bereits teilweise die Vision von einer Einheit der Kirche in versöhnter Verschiedenheit.
Die pastorale Praxis vor Ort hat die Erlaubnis- bzw. Verbotsdiskussion des Lehramtes längst eingeholt. Für konfessionsverbindende Paare ist oft nicht nachvollziehbar, dass die/der evangelische Partner/in nicht die Eucharistie empfangen darf. Oft suchen Paare daher eine private Lösung.
Unsere Vision ist deshalb die baldige Verwirklichung gegenseitiger Gastfreundschaft in Eucharistie- und Abendmahlsgemeinschaft, wo sie noch nicht besteht.