»Den Sinn muss man auch fühlen«

Publik-Forum: Herr Längle, Sie haben lange mit Viktor Frankl zusammengearbeitet, dann aber die Internationale Gesellschaft für Logotherapie und Existenzanalyse gegründet, die ganz neue Wege einschlägt. Fühlen Sie sich ein bisschen als Verräter an seinen Ideen?

Alfried Längle: Frankl hat Respekt bekundet vor dem, was wir machen. Aber er stellte zu Recht fest, dass es nicht mehr nur Logotherapie war. Deshalb hat er den Ehrenvorsitz in unserer Gesellschaft zurückgelegt. Er wollte damit zur Produktklarheit beitragen.

Ist Ihnen die Zustimmung zur Logotherapie Viktor Frankls abhandengekommen?

Längle: Ich habe mich redlich bemüht, mit ihr allein zu arbeiten. Aber sie bot zu wenig Instrumente für die klinische Praxis. Wir brauchten andere Grundlagen.

Können Frankls Vorstellungen heute überhaupt noch weiterhelfen?

Längle: Man muss bedenken, dass Frankl selbst noch geprägt war von der Kaiserzeit und der Haltung des Dienens und der Pflichterfüllung. Das schlägt sich auch in seiner Logotherapie nieder, die einen Hang zum Altruismus und zur Selbstlosigkeit erkennen lässt. Heute ist – auch infolge der Studentenbewegung 1968 – die Freiheit des Einzelnen in den Vordergrund gerückt. Mit allen Schwierigkeiten, die die Vielfalt der Möglichkeiten für das Individuum nach sich zieht.

Was machen Sie anders als Frankl?

Längle: Unsere Ausbildungskandidaten müssen, zum Beispiel, mindestens 250 Stunden Selbsterfahrung nachweisen. Für Frankl war das geistige Nabelschau, psychoanalytisches Denken. Er fürchtete, der Mensch werde dabei zu egozentrisch und verliere den Blick für Sinn und Werte. Er wollte mit den Menschen in die Zukunft schauen und einen Strich unter die Vergangenheit ziehen. Biografiearbeit verhindert nach seiner Ansicht die logotherapeutische Sichtweise.

Und warum machen Sie das jetzt trotzdem?

Längle: Frankl war fokussiert auf die geistige Dynamik. Die Logotherapie arbeitet viel mit Argumentieren und Erklären. Aber ich muss es fühlen, wenn etwas persönlichen Sinn machen soll, nicht nur denken. Wir wenden uns dem zu, was Menschen beschäftigt. Viele stecken fest in Depressionen, Ängsten, Süchten, weil die früheren