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Dieser Artikel stammt aus
Publik-Forum, Heft 9/2016
Der Inhalt:

»Meinen Frieden gebe ich euch«

von Eugen Drewermann vom 13.05.2016
In Zeiten des Krieges scheint die Logik der Gewalt alternativlos. Doch kann man Hass mit Hass besiegen? Ein theologischer Zwischenruf von Eugen Drewermann
Leidenschaft für den Frieden: Der Pazifismus der Friedensbewegung wird gerne als idealistisch belächelt. Doch er ist eine politische und religiöse Kraft, die das Zusammenleben der Völker verändern kann (Foto: alphaspirit/Fotolia)
Leidenschaft für den Frieden: Der Pazifismus der Friedensbewegung wird gerne als idealistisch belächelt. Doch er ist eine politische und religiöse Kraft, die das Zusammenleben der Völker verändern kann (Foto: alphaspirit/Fotolia)
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Beim Thema Krieg und Friede verhält es sich wie auch sonst: Man muss an dieser Welt schon leiden bis zum Äußersten, um das, was Jesus uns zu sagen hat, als notwendig zu nehmen. Sonst werden wir der Spirale der Gewalt nichts entgegensetzen können. Wir werden sie realpolitisch hinnehmen, bedauernd zwar, jedoch als unabänderlich betrachtend. Und dabei verraten wir das pazifistische Erbe Jesu. Denn es gibt keine christliche Rechtfertigung von Gewalt und Krieg. Die jesuanische Gewaltfreiheit ist radikal. Der Pazifismus ist keine Randbotschaft des Evangeliums, sondern die Konsequenz der zentralen Bergpredigt und des auf Feinde ausgeweiteten Liebesgebotes.

Christliche Parteien und das Gleichgewicht des Schreckens

Krieg und Gewaltanwendung soll es nach dem Willen Jesu ni

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Siegfried Wagner 16.05.2016, 15:35 Uhr:
danke für diese fantastische auslegung - und danke an Gott, dass diese zeilen öffentlich existieren - ich werde versuchen, sie zu verbreiten und zu leben
ihr dankbarer und manchmal gar nicht so friedliebender siegfried wagner